Древние египтяне пили коктейль из психоделиков, телесных жидкостей и алкоголя

Новое исследование ученых с кафедры химических и фармацевтических наук Университета Триеста в Италии показало, что таинственная древнеегипетская «кружка» когда-то использовалась для употребления опьяняющего коктейля. Состоял он из психоделических веществ, алкоголя и телесных жидкостей.

В своей статье, опубликованной в журнале Scientific Reports, исследователи приводят результаты расширенного химического анализа артефакта, предположительно датируемого вторым веком до новой эры. Они обнаружили, что сосуд содержит следы различных интересных ингредиентов – «сложную жидкую смесь» психоактивных и лекарственных соединений, ферментированных жидкостей, человеческой крови и других выделений, различных ароматизаторов. Кружка могла использоваться в ритуалах, возможно, связанных с фертильностью.

«Это первый случай, когда научные данные напрямую подтвердили использование психоделиков в древнеегипетских ритуалах. Хотя и ранее выдвигались гипотезы, основанные на иконографии или текстах, это исследование предоставляет физические доказательства преднамеренного использования психотропных веществ в церемониальной практике», – рассказывает ведущий автор исследования Энрико Греко.

Артефакт, о котором идет речь, – кружка, посвященная божеству Бесу, популярному древнеегипетскому защитнику, связанному с радостью, плодородием и домашним благополучием. В период Птолемеев (около 330-30 гг. до н. э.) его роль расширилась, включив в себя «оракульные и мистические» функции, говорит Греко.

«Кружки Беса, часто находимые с ограниченной контекстной информацией, долгое время интриговали исследователей, поскольку их точное предназначение оставалось загадкой. Это исследование предоставило уникальную возможность изучить их использование и значение с помощью передовых научных методов», – поясняет ученый.

Хотя ранее выдвигалось несколько гипотез относительно использования кружек, основанных на иконографических источниках или мифах о древнеегипетских ритуалах, лишь немногие из них когда-либо подвергались испытаниям на наличие следов органических материалов, чтобы выяснить, что в них когда-то хранилось.

«Уже очень давно египтологи размышляют, для чего могли использоваться кружки с головой Беса и для какого напитка, например, для священной воды, молока, вина или пива, – отметил соавтор исследования Бранко ван Оппен, куратор греческого и римского искусства в Художественном музее Тампы, США. – Эксперты не знали, использовались ли эти кружки в повседневной жизни, религиозных целях или магических ритуалах».

В ходе исследования авторы работы провели химический и ДНК-анализ образца, соскобленного с внутренней стенки кружки, что позволило установить, что в последний раз находилось в сосуде. Команда успешно определила наличие различных соединений, выявив жидкую смесь, которая, по-видимому, использовалась для ритуальных практик в Египте эпохи Птолемеев.

Еще один соавтор исследования Давиде Танаси с кафедры истории в Университете Южной Флориды, США, поясняет: «Впервые нам удалось идентифицировать все химические сигнатуры компонентов жидкой смеси, содержащейся в кружке Беса из Художественного музея Тампы, включая растения, используемые египтянами, все из которых обладают психотропными и лечебными свойствами».

Среди обнаруженных органических остатков были следы растения Peganum harmala (гармала обыкновенная), широко известного как сирийская рута. Это лекарственное и психоактивное растение, семена которого производят большое количество алкалоидов гармина и гармалина, которые могут вызывать видения, похожие на сны. Анализ также выявил следы другого психоактивного растения – голубой кувшинки, содержащей апорфин – алкалоид, связанный с легким седативным и эйфорическим эффектом.

«Идентифицированные вещества, вероятно, вызывали сновидческие видения, усиливали медитативное состояние и, возможно, эйфорию. Эти эффекты были бы идеальными для ритуалов, включающих пророчество или духовную трансформацию», – предполагает Греко.

По его словам, эти вещества раскрывают сложность древнеегипетских ритуальных практик, а их использование подчеркивает преднамеренную попытку соединиться с божественным посредством физической и духовной трансформации. Это также подчеркивает развитое понимание египтянами природных ресурсов и их влияния на человеческий разум.

Кроме того, группа обнаружила присутствие ферментированной алкогольной жидкости, полученной из фруктов, и даже жидкостей человеческого организма, которые, по-видимому, были намеренно добавлены в смесь.

«Были идентифицированы белки из крови, вагинальной слизи и, возможно, грудного молока. Эти жидкости могли иметь символическое или ритуальное значение, подчеркивая темы жизни, плодородия и регенерации. Включение человеческих жидкостей, таких как кровь и слизистые выделения, было неожиданным и весьма символичным элементом», – считает руководитель исследования.

Авторы предполагают, что жидкая смесь, которая, по-видимому, была приправлена ​​медом, семенами кунжута, кедровыми орешками, солодкой и виноградом, использовалась в некоем ритуале, воспроизводящем древнеегипетский миф, потенциально связанный с плодородием.

Поддержать развитие блога можно на Boosty по ссылке.


Больше на Сто растений, которые нас убили

Подпишитесь, чтобы получать последние записи по электронной почте.